Мигранту, напавшему в подмосковном районе Нахабино на девушку в коротких шортах, теперь грозит до шести лет колонии. Следственный комитет завел уголовное дело по статье «Возбуждение ненависти и вражды с применением насилия». Изначально речь шла о статье «Хулиганство» и последующей депортации. Но история о том, как иностранец решил установить свои порядки, вызвала широкий общественный резонанс. Его задержали в тот же день.
Обычная утренняя пробежка для
Фаина Рязанова, пострадавшая: «Я просто бежала. Он меня остановил и кулаком со всей силы ударил».
Девушка занимается бегом для поддержания физической формы. Любовь к спорту привил брат, профессиональный спортсмен, который как раз приехал в гости из Киргизии, откуда они родом. Участвует в марафонах по всему миру, поэтому в спортивном внешнем виде своей сестры ничего зазорного не видит. Когда брат и муж Фаины увидели ее с разбитой губой и в слезах, сразу предложили снять побои и пойти в полицию.
Дерзкого блюстителя нравов начали искать. Была информация, что нападавший работает на местную управляющую компанию. Но там эту версию сразу же опровергли.
Олег Тимиров, представитель управляющей компании ЖК: «Я сотрудникам полиции своих работников представил. Они всех осмотрели, проверили документы».
Всех, кто проживает в комплексе, в управляющей компании уверили, что знают. И этот мужчина в список жильцов точно не входит. Возможно, приехал к
Маршрут нападавшего мужчины вычисли практически сразу благодаря камерам наблюдения. При задержании
Шахзод Джурабоев, задержанный: «Я спасал ее».
Следователь: «От чего спасал?»
Шахзод Джурабоев: «От греха».
За такое «спасение» в России на Джурабоева завели уголовное дело по статье об экстремизме. Так что вопрос о депортации пока что точно не стоит. Мужчине грозит реальный срок — этот случай слишком напоминает так называемые шариатские патрули.
Антон Горин, доцент кафедры религиоведения и социологии КФУ: «Это и есть криминал, это криминальное ОПГ, если вы слышите „шариатский патруль“, то религия там рядом не ночевала — это организованная преступная группировка».
Участники подобных групп считают возможным через насилие навязывать незнакомым людям свое мнение о стиле, образе жизни и других истинах.
Роман Силантьев, доктор исторических наук: «Часто встречаются люди среди мигрантов, которые могут себя считать ревнителями истинного благочестия, борцами за правильный вид женщин. При этом в самих республиках женщины в свободном виде передвигаются, и никто их не трогает».
О религиозном подтексте, когда мужчины бьют женщин за, по их мнению, слишком откровенные наряды или нападают толпой на одиноких людей, распивающих спиртные напитки, даже говорить не стоит, считают эксперты. Особенно, когда такие показательные наказания снимают на телефон и выкладывают в Интернете.
Ильдар Аляутдинов, муфтий Москвы: «Это фанатизм, это нехороший фанатизм. Люди думают, что это религия оправдывает, но нет, это неправильное, ужасное поведение. Во всех религиях говорят „не суди и не судим будешь“».
С теми, кто забыл, где находится, говорят на языке закона, по которому все люди, находящиеся на территории России, могут придерживаться любой религии и выглядеть так, как им захочется.
