Христиане отмечают Рождество

Христиане, живущие по Григорианскому календарю, сегодня отмечают Рождество. Праздничное настроение можно было почувствовать и в Москве. Центром торжеств российской столицы стал католический храм Непорочного зачатия Девы Марии.

Корреспондент НТВ Александр Калинин побывал на месте.

Очередь верующих у продуктового киоска — верный признак, что время поста на исходе. За несколько часов до Рождества обливные агнцы по 300 рублей разлетаются, как горячие пирожки. Выпечка на полках тоже есть, но хит рождественских продаж очевиден.

Продавец: «Что берут больше всего? Рождественских агнцев».

У продавца радуется душа, у верующих — еще и тело. По католической традиции разговляться можно с появлением первой звезды. То есть не дожидаясь полуночи. Вот и первая святая месса в кафедральном соборе Непорочного зачатия Девы Марии начинается еще в 7 вечера.

На звуки рождественской службы слетаются даже те, кто к богу равнодушен. Хипстеры Максим и Катя пришли поглазеть на красоту храмовой неоготики, теперь размышляют о красоте души.

Девушка: «В наше время очень мало идей, которые объединяют. Если этих людей объединяет вера, это очень здорово и здорово это поучаствовать, посмотреть на это».

У этой рождественской ночи — юное лицо. Но по-другому и быть не могло. Маленький Иисус в яслях уже много веков служит универсальным эталоном. Каждый видит в нем то, к чему втайне стремиться.

Анастасия Ястребцева: «Прежде всего это обозначение чистоты. Это что-то чистое, светлое. И хотелось, чтобы ребенок это прочувствовал. Поскольку здесь люди собираются, наверное, не просто так. И этот характер хочется прочувствовать вместе с ребенком».

Служба в кафедральном соборе идет сначала на русском, потом на польском. Были б рождественские сутки длиннее, пасторское слово наверняка бы зазвучало еще на английском, испанском и даже корейском. При таком языковом разнообразии паствы, о разнице конфессий здесь никто не думает.

Эльвира Цыганкова: «Понимаете, дело в том, что я православная, абсолютно православная. Но почему-то именно этот день для меня праздник».

Впрочем, от вынужденного рождественского дуализма никуда не деться, ведь праздник он не только в душе, но и в календаре. При всей волшебности, у праздника Рождества есть один существенный, если так можно выразиться, недостаток, католики и православные отмечают его в разные дни, потому что живут по разным календарям — Григорианскому и Юлианскому.

А ведь есть еще страны, где время отсчитывают вообще по так называемому Новоюлианскому календарю. Пока он совпадает с Григорианским, но к 2800 году между ними возникнет разница в один день.

И тогда, если, конечно, ничего не изменится, праздновать рождение Христа, который един для всех конфессий, будут даже не два раза, как сейчас, а три. Неудивительно, что многие христиане мечтают о едином Рождестве для всех, правда, когда сбудется эта мечта и сбудется ли вообще, одному богу известно.