Похитители душ

Существенные изменения претерпел расклад сил в Пензенской области, где группа граждан России и ближнего зарубежья дожидаются конца света. Вешние воды продолжают разрушать пещеру подземных затворников: чем дальше, тем больше группировка наземного базирования. Эксперты отмечают: что-то активизировались сектанты на постсоветском пространстве.

Корреспондент НТВ Андрей Григорьев в поисках ответа на вопрос «почему?» обнаружил, что пример адептов Петра Кузнецова, сам по себе разорительный, оказался еще и заразительным.

Когда крыша потекла, а потом и рухнула, на белый свет, так не дождавшись его конца, вышли 24 никольских затворника. Сначала 7, потом 14, потом еще трое.

Подземный бункер осаждали несколько месяцев спасатели, милиция и местные власти, но в итоге казавшаяся неприступной цитадель пала всего за неделю под воздействием талых вод. У землянки не то чтобы только пресловутых военных трех накатов не хватало, построена она была вообще вопреки всем правилам фортификационного искусства, которые любой специалист знает, как «Отче наш».

Они молились и получили знак свыше. Вход в пещеру будто бы сам собой разверзся, и большая часть отшельников переселилась на поверхность, сразу попав за милицейское оцепление. Такая охрана бывает лишь у чиновников высокого ранга.

Александр Елатонцев, начальник отдела Управления внутренней политики правительства Пензенской области: «Их охраняют от внимания журналистов. Представьте, сколько времени люди под землей провели. У них психика подорвана. Они не привыкли к такому вниманию».

От внимания их уже не уберечь. События в Никольском давно уже переросли в масштабную спасательную операцию. Впору выделять на расходы отдельную статью в областном бюджете.

Олег Мельниченко, вице-губернатор Пензенской области: «Здесь как минимум 20 сотрудников МЧС, техника, милицейское оцепление. Даже по приблизительным подсчетам все происходящее здесь стоит никак не меньше, чем 8–10 тысяч рублей в день».

А таких дней пролетело уже почти 150. Пять месяцев в устланной коврами вполне комфортабельной пещере (это сектор, который уже покинули люди) за шахматами и религиозными песнопениями. У них были газовые баллоны, запасы бензина, два ружья и целый продуктовый склад.

Василий Сапегин, заместитель главврача пензенской областной психиатрической больницы: «У них есть сухофрукты, рис, пшено, соленья, масло, мед. Приличные очень запасы. А еще они как-то проращивали зерно, и потом ели. А это ведь чистые витамины».

В подземелье у них не было недостатка в еде, а теперь тех, кто вышел, приходится еще и бесплатно продуктами снабжать. Такому привилегированному положению невольно позавидуешь.

Владимир Петров, житель села Никольское: «Это сколько бензину сожгли, сколько на них денег угробили. А они залезли, как барсуки под землю — и сидят».

Ольга Петрова, жительница села Никольское: «Завалили бы их вообще. Или не кормили бы. Проголодаются — сами вылезут».

Полное государственное обеспечение, хотя ни у одного из отшельников даже документов нет (паспорта они, как рассказывают, сами и сожгли), и все они приехали в Никольское издалека, в основном из белорусской глубинки. На постсоветском пространстве, только по приблизительным подсчетам, сектантов около 800 тысяч. И цифра эта все время растет.

Александр Дворкин, президент Российской ассоциации центров по изучению религии и сект: «Люди переживают стресс, а именно после этого их легче всего втянуть в секту. А у нас, на постсоветском пространстве, общество переживает стресс постоянно, поэтому, соответственно, люди гораздо более внушаемы, чем где-либо».

В клетчатых пижамных штанах тот, кто внушал. Идейный вдохновитель затвора Пётр Кузнецов, бывший инженер-строитель. Писал книги под именем схимонаха Максима, предрекая скорую гибель всего мира. Так и собрал в своем доме несколько десятков последователей, правда, сам в катакомбы почему-то не полез. Официально признан душевнобольным. Но из психиатрической клиники его выпустили по многочисленным просьбам из-под земли. Сидельцы только с ним хотели разговаривать.

У затворников начались разногласия по поводу даты вселенской катастрофы, поэтому и покидали убежище группами. По прогнозам Петра Кузнецова, апокалипсис должен был наступить на этой неделе. Когда пророчество не сбылось, он ударил себя несколько раз поленом по голове. Пытался покончить с собой.

Григорий Житенев, заместитель руководителя Следственного управления Следственного комитета при Прокуратуре РФ по Пензенской области: «Исходя из локализации телесных повреждений, следов крови на месте происшествия, опроса свидетелей, мы полагаем, что это все-таки попытка суицида».

Слава о чудесном прощании с жизнью и чудесном же воскрешении Кузнецова (его в больнице быстро вернули с того света) уже и до других регионов докатилась. В Казани мусульмане-файзрахманисты признали его чуть ли не пророком.

Мухаммад Хадзитдинов: «Посланник Пётр Кузнецов — Божий человек, от Аллаха. К нему прислушиваться надо».

Анвар Ахметшин: «Мы совершенно не сомневаемся в том, что он является посланником Аллаха».

Религия вроде бы другая, а взгляды уж очень схожие. Люди в чалмах и паранджах верят, что спасутся, если будут жить в затворе, скрывшись за высокими стенами мечети. Существование, как и в подземелье, совершенно автономное.

Александр Корелов, адвокат: «Это явление очень похоже на наркомафию. Те же методы вовлечения, то же строгое подчинение. Я вообще бы давно уже ввел в законодательство термин „сектомафия“».

Пока в Уголовном кодексе такого понятия нет, поэтому и привлечь к ответственности никого нельзя. Формально отшельники ни одного закона не нарушают.

Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии: «До той поры, пока наверху будет царить такое благодушие, а внизу апокалиптическая истерия, такие случаи будут повторяться вновь и вновь».

11 человек все еще под землей. Они даже разговаривать с внешним миром перестали. Районная администрация объявила: если в бункере продолжатся обрушения, спасать затворников будут насильно.