«Последнее искушение Христа» изучают психолингвисты

Страсти вокруг «Последнего искушения Христа» Скорсезе продолжают кипеть. Деятели искусства выступили единым фронтом против депутатов и прокуратуры, учинивших разбор фильма «по косточкам» — в поисках экстремизма.

Режиссер Павел Лунгин инициативу чиновников назвал бредом, а картину великого мастера сравнил с книгой другого, не менее великого товарища по цеху искусств — «Лолитой» Владимира Набокова.

Павел Лунгин, режиссер: «Мне это кажется таким бредом, что даже нечего и сказать… Это так же глупо, как „Лолиту“ запрещать».

Впрочем, «Последнее искушение Христа» режиссер лично не смотрел, передает РИА Новости.

Похожего мнения придерживается президент Гильдии киноведов и кинокритиков Союза кинематографистов РФ Андрей Шемякин. Он заметил, что фильм Скорсезе является «самым спорным произведением большого художника», однако это не лишает его права существовать в качестве «художественного высказывания», пусть даже оно «содержит противопоставление мирской жизни и духовной».

Накануне стали известно, что Генпрокуратура поручила прокуратуре московской провести проверку «Последнего искушения Христа» по запросу депутата от ЛДПР Александра Старовойтова. Тот посчитал, что лента Скорсезе оскорбляет чувства верующих, киноведы с ним не согласились.

Стоит отметить, что заключение на картину было написано почти неделю назад. Сейчас, как сообщил в пресс-службе прокуратуры Москвы, проводится психолого-лингвистическая экспертиза, передает НТВ.Ru.

Картина Скорсезе сразу после премьеры в 1988 году вызвала волну возмущений и критики со стороны религиозных деятелей, а показ фильма сопровождался акциями протеста, в том числе и в России, где лента вышла на экраны в 1997 году.