В жителей Пермского края вселяются «сущности не из нашего мира»

Башкирия, 2024 год. В городке Октябрьский запахло средневековьем. 25-летняя Карина Кочеткова с помощью огня проводит обряд экзорцизма. Магическая чистка выглядит так: клиентов сначала обливают спиртом, поджигают, а потом начинают гонять чертей. Мать огня, как сама себя называет Карина, хвастается: мол, таким методом отправила в портал уже больше 200 подселившихся в людей бесов.

Карина Кочеткова, экзорцист: «Я, наверное, единственная в России в плане того, как раскрылся огненный массаж. То есть практиков в России очень много по огненному массажу. Пока я единственная в плане чистки и такого экзорцизма через огненный массаж».

Это загадочное явление у финно-угорских народов называется икота, а некую сущность, подселяемую в человека, зовут икоткой. Те, кто наделен таким даром, живут в Пермском крае на берегах Камы.

Марина Белавина, религиовед: «В Кудымкаре побаиваются этого. Я оттуда. По моим ощущениям, побаиваются».

Религиовед и составитель мифологической карты Коми-Пермяцкого округа Марина Белавина, согласилась стать проводником «Центрального телевидения» в поисках икотки. В деревеньке Ваганова живет Ольга Старцева — живой свидетель переселения душ. Икота, говорит, была у ее матери.

Ольга Старцева: «Мамая очень любила, а икотка не любила квашеную капусту. И когда приносили ей капусту, она кричала: „Ой ой ой“. Другим голосом, не так, как мама говорит».

Подцепить эту заразу ее мать могла только одним способом. Считается, что икотки живут в квасе.

Марина Белавина: «Считается, что вот в такие чайники, в который налит квас, колдуньи и подселяли икоток. Наливали в стакан квас. И путник, который пришел в дом, пил, а вместе с квасом в него проникала икотка».

С тех самых незапамятных времен коми-пермяки перед тем, как выпить, обязательно дуют на воду или на квас.

Сестра Надежды Шадриной умерла, когда ей еще не было 20 лет. Нельзя сказать наверняка, что она страдала икотой. Ведь подселившаяся к ней сущность обладала даром предсказания и недюжинной силой.

Надежда Шадрина: «Когда у нее случался припадок, у нее силы неимоверные появлялись».

В деревне, оказывается, живет мужчина, который утверждает, что у него икотка, но только не говорящая. Она вроде как перешла к нему от умершей тещи.

Местный житель: «Мне врачи сказали, что это нервный тик».

Он попросил не показывать своего лица и даже изменить голос.

Местный житель: «Колдуны наведут еще порчу. Сейчас в нашем округе хватает колдунов».

В советское время икоту пытались даже лечить, но, кажется, официальная медицина перед этим северным вариантом одержимости потерпела фиаско.

Марина Белавина: «Это неизученное явление, и ставить диагноз здесь точно нельзя».

Алексей Панфилов, хранитель музея поселка Пожва, рассказывает то, от чего кровь стынет в жилах. В его коллекции есть и зуб оборотня, и обереги от всей этой чертовщины в пермском зверином стиле.

Алексей Панфилов, хранитель музея поселка Пожва: «Что такое икотка? Это подселение беса. В человеке находится другой дух».

Светлана Тукачёва, жительница села Купрос: «Икотки — это сущности. Их нельзя вывести. Они откуда-то привезены, они не из нашего мира».

По версии Светланы Тукачёвой икотку подсаживали также психически и физически больным людям, чтобы те дольше жили.

Известно, что в селе Купрос живет человек с икоткой. Журналисты НТВ попросили Светлану об интервью, но икота нам отказала.

Светлана Тукачёва: «Не хочет икота. Интервью она давать не будет. Она просто сделает, чтобы вы не доехали. Вот и все».

Все выпуски программы «Центральное телевидение»