Невероятные открытия: есть ли жизнь после смерти

Одна из главных загадок буддизма — тугдам. Это особая медитация, которой владеют единицы, которая предваряет смерть и, как верят монахи, продолжается даже после нее.

Прашант Маурия, тибетский монах: «Это практика высшего пилотажа. В таком состоянии монах может находиться более трех недель, он погружается все глубже и глубже в свое сознание, концентрируясь на нем, пока не покинет тело и не отправится в бесконечную Вселенную».

Тело при этом не разлагается. Оно просто лежит, а иногда даже сидит с остановившимся сердцем. Нет никакого запаха, кожа эластична, волосы не выпадают. Что об этом скажет патологоанатом с полувековым стажем?

Александр Талалаев, патологоанатом: «Не хочу выражаться по-русски, но все это фигня. Никогда не видел и вряд ли когда-нибудь увижу».

Но, похоже, монахи готовы поклясться самим Буддой: такие тела не бальзамировали.

Тензин Легтсок, буддистский монах: «Тело не разлагается, потому что в нем все еще остается сознание, а сознание — это энергия. Это такая физическая энергия, которая дает телу жизнь».

Иными словами, это не покойник, а, как уверяют буддисты, вполне себе живой человек. Возможно ли такое? Или есть какое-то другое объяснение нетленных тел?

Галина Ершова — одна из первых российских ученых, которая изучала феномен посмертной медитации, когда в 2002 году в Бурятии подняли саркофаг Хамбо-ламы Итигэлова. Его тело закопали 1927 году. Он завещал его откопать через 75 лет.

Галина Ершова: «Было зафиксировано его состояние. И были сделаны фотографии. На пальце руки и на ноге у него видна кровь. Не свернувшаяся».

Впрочем, является ли это доказательством бессмертия души?

Елена Леонтьева, сотрудник Института стран Востока, историк буддизма: «В буддизме о душе не говорится. Но буддизм зато говорит об уме».

Так удалось ли российским ученым найти хоть какие-то признаки жизни мозга этих монахов, которые замерли? Репортеры провели собственный эксперимент. Елена практикой тукдама не владеет, но измерить, что с ней происходит во время медитации попроще, вполне можно.

Евгений Невзоров, врач-ассистент: «Мы видим замедление фоновой активности, периодической активности по лобному отведению».

Елена впала в состояние, похожее на сон, меньше чем за минуту. Возникает вопрос: а насколько замедлять свой организм умеют самые просветленные?

Михаил Лебедев, профессор Центра нейробиологии и нейрореабилитации Сколтеха: «Вопрос способности человека уходить в какое-то состояние, близкое к анабиозу? Да, это вполне возможно. В принципе, идея не лишена смысла».

Есть ли жизнь после смерти, нет ли жизни после смерти — науке еще не известно, но, если монахи приблизились к разгадке секрета анабиоза, возможно, это шаг в сторону бессмертия?

Антон Чечулинский