Святая земля — совсем рядом

В Москве сегодня соберется Попечительский совет по восстановлению Ново-Иерусалимского монастыря. Основал его в середине XVII века патриарх Никон. Лучшие российские архитекторы претворили в жизнь замысел предстоятеля Церкви: в Подмосковье был возведен уникальный ансамбль, линии которого повторяли очертания главных храмов Иерусалима.

Вскоре после революции монастырь закрыли, затем на его территории разместился областной краеведческий музей. В 41-м году обитель серьезно пострадала в ходе военных действий: часть святынь была полностью уничтожена. Возрождение монашеской жизни началось в середине 90-х, когда власти вернули монастырь Московскому Патриархату.

Из Нового Иерусалима — репортаж корреспондента НТВ Александра Калинина.

Хорошо, что авторские права не распространяются на Святую землю, потому что это место — точная копия древней Палестины.

Иеродьякон Давид (Вишняков): «Кто был в Иерусалиме, говорят: можно туда и не ездить, потому что совпадает все на 100%.

Автор копии, патриарх Никон, кажется, так и думал. Это сейчас у России с Израилем безвизовый режим, а 350 лет назад визит на Святую землю был равносилен чуду.

Иеродьякон Давид (Вишняков): „Это то самое место, где обнаружили крест Господень“».

Иеродьякон Давид все время делает ссылки на оригинал, потому что забыться и поверить, что именно в этой подземной церкви нашли крест, на котором распяли Христа, очень просто. Ров, выкопанный для борьбы с сыростью, возвращает к реальности.

Иеродьякон Давид (Вишняков): «В Иерусалиме такого нет. В Иерусалиме храм прямо вырастает из-под земли».

Еще одно отличие от оригинала — количество ступеней, ведущих вниз. Там их 29, здесь 33 — по числу земных лет Христа. В остальном сходство просто мистическое. В Иерусалиме на месте обретения креста забил источник. В Подмосковье без чудес тоже не обошлось.

Иеродьякон Давид (Вишняков): «При строительстве нашего храма, когда закладывали фундамент, тоже забил источник».

Святую воду теперь выкачивают насосом и предлагают всем желающим. По храму Воскресения Христова гуляют толпы людей. Кто это — туристы или прихожане уже не разберешь. Вот и отец Давид больше похож на экскурсовода. В приделе Успения Божьей Матери первые слова — об очередной достопримечательности.

Иеродьякон Давид (Вишняков): «Здесь у нас находится темничка, где Иисус Христос ожидал своего суда у Понтия Пилата».

Внутри — каменные оковы для ног и лампа в виде тернового венца. Прихожан такой стилизацией, конечно, не удивишь, а вот туристы ходят под впечатлением, особенно после того, как поднимутся по лестнице.

В какой-то момент забываешь, что это православный храм. Кажется, будто ходишь по музею истории Древнего Иерусалима. Крест, например, точная копия того, что нес Иисус.

Иеродьякон Давид (Вишняков): «Обратите внимание, светлые участочки уже были восстановлены. После взрыва фашистами в 41-м году крест нашли в куче мусора».

В храме Гроба Господня отец Давид снова напоминает.

Иеродьякон Давид (Вишняков): «Настоящий гроб Господень, конечно, в Иерусалиме находится. У нас лишь копия».

Сам гроб — это крохотное строение из белого камня. Внутри — придел ангела, а еще дальше, за низким проходом, то место, где, по преданию, и оставили тело Христа. Именно здесь на Пасху случается чудо схождения благодатного огня — в Иерусалиме, конечно. В подмосковном храме на месте чудесного отверстия — вентилятор.

Кто бы мог подумать, что ближайшее Подмосковье может с такой точностью воспроизвести, пожалуй, самое святое место на Земле. Ведь кроме собственно храма Гроба Господня здесь есть еще гора Елеон — она находится за крепостной стеной, где протекает река Иордан, то есть Истра, а на ее берегу находится гора Фавор. Если местных жителей спросить, где живете, они так и ответят: на Фаворе.