Опальный епископ игнорировал Синод

В Москве на осеннее заседание собрался Священный Синод Русской православной церкви. Повестка дня довольно насыщенная: это и отмечаемое 1020-летие Крещения Руси, и предстоящий визит патриарха в Белоруссию.

Кроме того, в центре внимания — события общественно-церковной жизни. Епископу Чукотскому Диомиду грозит лишение сана — за «клевету и ложь в адрес священноначалия». История эта тянется не первый месяц, и теперь за Синодом — последнее слово.

Подробности — у корреспондента НТВ Андрея Григорьева.

Опальный епископ Чукотский и Анадырский Диамид на заседание священного Синода Русской православной церкви не приехал. Само заседание проходит в закрытом режиме и можно только предполагать, что на нем обсуждается.

Несомненно, один из самых главных вопросов — это как раз судьба епископа Диамида. Он обвинил руководство Церкви в том, что оно слишком сошлось со светскими властями и поощряет, по его мнению, такие богомерские светские вещи, как идентификационные номера, паспорта нового образца и мобильные телефоны. По его мнению, в них может быть зашифровано число дьявола.

На архиерейском соборе, который прошел летом, Диамиду запретили служить и лишили сана. Но это наказание было своего рода условным — ему предложили покаяться как раз на заседании священного Синода. Раз он не явился, значит, судьба его фактически решена. Скорее всего, он будет не только лишен сана, но и отлучен от церкви.

Известно, что в ответ епископ Диамид предал анафеме все руководство Русской православной церкви — и Алексия II, и его ближайших сподвижников.

В повестке дня будет и предстоящий визит патриарха Московского и всея Руси в Белоруссию. Президент Белоруссии Александр Лукашенко предлагает устроить встречу Алексия II и Папы римского Бенедикта XVI. Многих иерархов РПЦ всерьез беспокоит возможная католическая экспансия на канонической территории русского православия.

Также вероятнее всего будет затронута тема недавнего российско-грузинского конфликта. Дело в том, что православные общины Абхазии и Южной Осетии уже просятся под юрисдикцию Московского патриархата. Но принять их означает окончательно испортить отношения с Грузинской православной церковью.