Армия Израиля выигрывает битву за толерантность

На Западном берегу реки Иордан палестинская полиция впервые за несколько лет провела рейды, направленные против боевиков. В результате спецоперации изъяты несколько десятков взрывных устройств.

До сих пор подобные задачи в Палестине решала израильская армия. Военные, привыкшие к противостоянию с религиозным экстремизмом, сегодня вынуждены бороться еще и с внутренним врагом — нетерпимостью по отношению к другим вероисповеданиям.

Кроме иудеев, в ЦАХАЛе служат последователи всех основных мировых религий. Корреспондент НТВ Алексей Ивлиев побывал на передовой битвы за толерантность.

Каждый раз, отправляясь на войсковую операцию, водитель военного джипа «Хаммер» (Hummer) Трус Джавад коротко читает свою молитву. Он принадлежит к друзам, а представители этой народности верят в переселение душ.

Джавад, военнослужащий Армии обороны Израиля: «Я пока не знаю, кем был в прошлой жизни. Я уверен, что моя душа, как душа любого друза, путешествует из тела в тело».

В израильской армии обязаны служить только евреи, которые, как правило, исповедуют иудаизм. Люди других национальностей, а, следовательно, и других религий, могут служить или не служить. Этот вопрос тут решается сугубо добровольно.

Но в Израиле те, кто был в армии, получают такие льготы, что в нее идут практически все — христиане, буддисты, иногда даже мусульмане.

В одном из специализированных центров в основном звучит русская речь. 95 процентов учащихся — это выходцы из бывшего Советского Союза. Сюда они пришли для того, чтобы изучать историю Израиля и религию. Многие из выпускников по окончании курсов примут иудаизм.

В условиях почти пансионата добровольцы могут провести целых 60 дней из 40 месяцев армейской жизни. Возможно, после этого кто-то из них решится на обращение в иудаизм.

Павел, военнослужащий Армии обороны Израиля: «Люди должны определиться, хотят они принять иудаизм или нет. Я пока нахожусь в спорной ситуации, пока не знаю, как поступлю».

Работники центра «Натив» подчеркивают, что это дело добровольное.

Инна, сотрудник центра «Натив»: «Кто пожелает, может обратиться в нашу веру. Такое решение принять непросто, но люди знают, что у них есть такая возможность, и это очень здорово».

В израильской армии существует капелланская служба. Священники, то есть раввины, носят в военную форму, но по роду работы им приходится помогать не только иудеям, но и представителям других конфессий.

Раввину военной тюрьмы (это что-то вроде нашей гауптвахты) Эли-Мелеху Париевскому за время службы уже довелось изучить основы христианства, буддизма и даже языческих верований потомков африканских чернокожих рабов.

Эли-Мелех Париевский, раввин военной тюрьмы: «Ивритские негры, к примеру, не едят ничего живого, поэтому и для них готовят специальные блюда».

Командирам армейских подразделений приходится учитывать, что христиан-католиков следует отпускать на каникулы на Рождество в канун 25 декабря, а православных — на 7 января.

Также нельзя забывать, что солдаты-мусульмане в священный месяц рамадан, если они не участвуют в войсковой операции, должны соблюдать пост, а друзам необходимо в определенные дни поклониться своему пророку.

Держать это все в памяти, казалось бы, лишняя головная боль. Но в израильской армии убеждены, что свобода вероисповедания укрепляет боевой дух.