Англиканцы на грани нервного срыва

«Слухи о нашем слиянии сильно преувеличены» — с таким заявлением выступила во вторник Международная комиссия по единству и миссии.

Объединяющая видных католических и англиканских священников, она угодила в центр конфессиональной сенсации: газета «Таймс» (The Times) опубликовала документ, якобы разработанный в комиссии. Речь там идет об объединении двух церквей под властью Папы Римского.

Это все равно как Московская патриархия решила бы соединится с раскольниками. Англиканцы разошлись с католиками больше 400 лет назад. С тех пор они шли к истине разными путями. Английскую церковь возглавляет английский монарх, и в сакральном смысле уступить это место Папе — значит засыпать Ла-Манш и перестать быть островом.

Корреспондент НТВ Евгений Ксензенко пробовал понять что происходит.

Англиканским священникам дают семь месяцев на то, чтобы пересмотреть свое отношение к людям нетрадиционной ориентации и их работе в церкви. В противном случае им грозит исключение. Это непривычный тон общения, но и время такое — на грани нервного срыва.

Это не спор о том, как проводить службу, а столкновение ценностей. Консервативное крыло англиканской церкви против либерального. Все то, что восхищало, поражало или пугало и настораживало общество, оказывается, постепенно раскалывало церковь.

Возведение в епископы женщин вместо мужчин или сомнительных, с точки зрения консерваторов, мужчин-священников, тех, кто не скрывает своей нетрадиционной ориентации. Одни называли англиканскую церковь прогрессивной и опережающей время, другие — находящейся на неправильном пути, «заблудившейся конфессией».

В качестве примера образцового поведения все чаще приводят католиков во главе с Папой Римским. Вот у кого нужно учиться, а еще лучше стать учеником, то есть вернуться в лоно Ватикана.

Революционный план слияния уже написан и обсуждается. По информации «Таймс», это 42-страничный документ, где подробно описываются условия объединения англиканской церкви и католической. В нем даже есть рекомендации прихожанам: во время служб молиться за Папу Римского.

Католические иерархии, и не только в Англии, инициативу, конечно, приветствуют. Но в формулировках осторожны.

Тадеуш Кондрусевич, ординарий Римско-Уатолической Архиепархии Божией Матери в Москве: «Сообщение газеты „Таймс“ произвело некоторую сенсацию. Особенно в России.

Здесь очень много проблем между католической и англиканской церковью. И этих проблем становится все время больше и больше. Дай Бог, чтобы все было хорошо, чтобы мы продвигались к единству, к взаимному согласию, все христиане».

«Сейчас время молитвы, а не обсуждения». Так звучит официальный отказ англиканской церкви от комментариев. Но идет бурная внутрицерковная дискуссия. Ее тон и напряжение чувствовались и на встрече англиканских архиепископов в Танзании.

Семеро наиболее консервативных представителей церкви отказались от совместного причастия с лидерами более либеральных англиканских общин. Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс пытается примирить два крыла, уточняя позиции церкви по спорным вопросам.

Роуэн Уильямс, архиепископ Кентерберийский: «Учение англиканской церкви в этом вопросе неизменно: действия гомосексуального характера несовместимы с писанием. В то же время, одно лишь только гомосексуальное желание столь же тяжким грехом считать не стоит».

Современная англиканская церковь напоминает само британское общество: политкорректное, терпимое, полагающее права человека высшей ценностью, но в этом и суть разногласий. Можно ли правила светского общества навязывать церковной общине? Ведь церковь сильна традицией, каноном.

Нынешний конфликт — это спор революционеров с консерваторами, а с консерватизмом в Англии, как и с политкорректностью, все хорошо. Католицизм многим здесь начинает казаться более твердой, неразвращенной системой. Согласно последним опросам, большинство британских верующих уже католики.

Жительница Лондона: «Действительно, число католиков в Великобритании резко увеличилось. Я думаю, что это хорошо, что церкви хотят объединиться и ведут между собой переговоры».

Житель Лондона: «По-моему, англиканская церковь должна существовать отдельно от католической. Это же здорово, что у нас есть женщины-епископы и священники нетрадиционной ориентации — это очень в английском духе».

Все начиналось по-другому: в XVI веке король Генрих VIII расстался с католичеством и Папой Римским, объявив себя единственным главой всех английских христиан. У него был серьезный повод: Ватикан не давал ему разрешение на развод с Екатериной Арагонской. В современной англиканской церкви такая строгость мало представима, но теперь это становится поводом к объединению.